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sábado, 28 de fevereiro de 2009
sexta-feira, 27 de fevereiro de 2009
Algumas características da Bíblia como literatura
"É importante considerar os textos dentro de uma complexa totalidade artística permeada de sutilezas e economia de detalhes. Os textos bíblicos são sucintos, quando comparados a outros considerados fundamentos da literatura ocidental.
A linguagem bíblica é também literária no sentido de ser marcada pela tensão e oscilação de personagens, o que sugere que estes podem crescer, serem alterados no decorrer das narrativas. Em vez da imutabilidade de um Deus, o que temos é um personagem constante, mas mutável. O Deus único, por exemplo, é de certa forma, a convergência de várias divindades, estas personagens ocultas muitas vezes na superfície dos textos, mas constitutivas das identidades do personagem Deus".
Prof. Dr. Antonio Magalhães
A linguagem bíblica é também literária no sentido de ser marcada pela tensão e oscilação de personagens, o que sugere que estes podem crescer, serem alterados no decorrer das narrativas. Em vez da imutabilidade de um Deus, o que temos é um personagem constante, mas mutável. O Deus único, por exemplo, é de certa forma, a convergência de várias divindades, estas personagens ocultas muitas vezes na superfície dos textos, mas constitutivas das identidades do personagem Deus".
Prof. Dr. Antonio Magalhães
sexta-feira, 20 de fevereiro de 2009
Os 5 livros da bíblia denominados poéticos: Jó, Salmos, Provérbios, Eclesiastes e Cânticos dos cânticos
JÓ
Escritor: Desconhecido
Data: cerca de 2000 a.C. (?)
Tema: Por que sofre o justo ?
Um Dos mais antigos livros das Escrituras inspiradas! Um livro tido na mais alta estima e muitas vezes citado, todavia muito pouco entendido pela humanidade. Por que foi escrito este livro, e de que valor é para nós hoje? A resposta é indicada no significado do nome de Jó: “Objeto de Hostilidade.” Sim, este livro trata de duas importantes perguntas: Por que sofrem os inocentes? Por que permite Deus a iniqüidade na terra? Temos o registro do sofrimento de Jó e de sua grande perseverança para considerarmos ao responder a essas perguntas. Tudo foi registrado por escrito, precisamente como Jó pediu. — Jó.19:23, 24.
SALMOS
(comentário por versículo)
Livro que parece consistir em cinco coleções de cânticos sagrados (1) Sal.1-41; - (2) 42-72; - (3) 73-89; - (4) 90-106; - (5) 107-150 cada coleção terminando com uma bênção proferida sobre Deus. Segundo o seu lugar no livro, os respectivos salmos, desde tempos antigos, evidentemente eram conhecidos por número. Por exemplo, o que é agora chamado de “segundo salmo” também era chamado assim no primeiro século aC. At.13:33.
PROVÉRBIOS
Proferidos por: Salomão, Agur, Lemuel Lugar da Escrita: Jerusalém Escrita Completada: cerca de 717 a.C.
Quando Salomão, filho de Davi, se tornou rei de Israel orou a Deus, pedindo-lhe “sabedoria e conhecimento” para “julgar este grande povo”. Em resposta, Deus lhe deu ‘conhecimento e sabedoria, e um coração entendido’. (2 Crô.1:10-12; 1 Reis.3:12;4:30, 31). Em resultado disso, Salomão chegou a “falar três mil provérbios”. (1 Reis 4:32). Parte dessas palavras de sabedoria foi assentada por escrito no livro bíblico de Provérbios. Visto que a sua sabedoria era realmente a que “Deus lhe pusera no coração”. Esses provérbios englobam verdades eternas. Têm o mesmo valor hoje como quando foram proferidos pela primeira vez sengundo a teologia.
ECLESIASTES
Escritor: Salomão.
Lugar da Escrita: Jerusalém.
Data: Cerca de 935 a.C.
O Livro de Eclesiastes foi escrito com um objetivo elevado. Na qualidade de líder de um povo dedicado a Deus, Salomão tinha a responsabilidade de manter este povo coeso em fidelidade à sua dedicação. Ele procurou cumprir essa responsabilidade por meio dos conselhos sábios contidos em Eclesiastes. Por meio de Eclesiastes, procurava congregar o seu povo para obras dignas, desviando-o das obras vãs e infrutíferas deste mundo. — Ecl. 12:8-10.
CÂNTICOS
Escritor: Salomão.
Lugar da Escrita: Jerusalém.
Data: Cerca de 960 a.C.
O mundo inteiro não era digno do dia em que este sublime Cântico foi dado a Israel.” Assim expressou o “rabino” judeu Akiba, que viveu no primeiro século da Era Comum, a sua admiração pelo Cântico de Salomão. O título do livro é uma forma abreviada das primeiras palavras: “O cântico superlativo, que é de Salomão.” No texto hebraico, é literalmente o “Cântico dos cânticos”, denotando excelência superlativa, similar à expressão “os céus dos céus” para os mais altos céus. (Deut.10:14) Não se trata de uma coleção de cânticos, mas de um só cântico, “um cântico de extrema perfeição, um dos melhores que já existiram ou que foram escritos.
Escritor: Desconhecido
Data: cerca de 2000 a.C. (?)
Tema: Por que sofre o justo ?
Um Dos mais antigos livros das Escrituras inspiradas! Um livro tido na mais alta estima e muitas vezes citado, todavia muito pouco entendido pela humanidade. Por que foi escrito este livro, e de que valor é para nós hoje? A resposta é indicada no significado do nome de Jó: “Objeto de Hostilidade.” Sim, este livro trata de duas importantes perguntas: Por que sofrem os inocentes? Por que permite Deus a iniqüidade na terra? Temos o registro do sofrimento de Jó e de sua grande perseverança para considerarmos ao responder a essas perguntas. Tudo foi registrado por escrito, precisamente como Jó pediu. — Jó.19:23, 24.
SALMOS
(comentário por versículo)
Livro que parece consistir em cinco coleções de cânticos sagrados (1) Sal.1-41; - (2) 42-72; - (3) 73-89; - (4) 90-106; - (5) 107-150 cada coleção terminando com uma bênção proferida sobre Deus. Segundo o seu lugar no livro, os respectivos salmos, desde tempos antigos, evidentemente eram conhecidos por número. Por exemplo, o que é agora chamado de “segundo salmo” também era chamado assim no primeiro século aC. At.13:33.
PROVÉRBIOS
Proferidos por: Salomão, Agur, Lemuel Lugar da Escrita: Jerusalém Escrita Completada: cerca de 717 a.C.
Quando Salomão, filho de Davi, se tornou rei de Israel orou a Deus, pedindo-lhe “sabedoria e conhecimento” para “julgar este grande povo”. Em resposta, Deus lhe deu ‘conhecimento e sabedoria, e um coração entendido’. (2 Crô.1:10-12; 1 Reis.3:12;4:30, 31). Em resultado disso, Salomão chegou a “falar três mil provérbios”. (1 Reis 4:32). Parte dessas palavras de sabedoria foi assentada por escrito no livro bíblico de Provérbios. Visto que a sua sabedoria era realmente a que “Deus lhe pusera no coração”. Esses provérbios englobam verdades eternas. Têm o mesmo valor hoje como quando foram proferidos pela primeira vez sengundo a teologia.
ECLESIASTES
Escritor: Salomão.
Lugar da Escrita: Jerusalém.
Data: Cerca de 935 a.C.
O Livro de Eclesiastes foi escrito com um objetivo elevado. Na qualidade de líder de um povo dedicado a Deus, Salomão tinha a responsabilidade de manter este povo coeso em fidelidade à sua dedicação. Ele procurou cumprir essa responsabilidade por meio dos conselhos sábios contidos em Eclesiastes. Por meio de Eclesiastes, procurava congregar o seu povo para obras dignas, desviando-o das obras vãs e infrutíferas deste mundo. — Ecl. 12:8-10.
CÂNTICOS
Escritor: Salomão.
Lugar da Escrita: Jerusalém.
Data: Cerca de 960 a.C.
O mundo inteiro não era digno do dia em que este sublime Cântico foi dado a Israel.” Assim expressou o “rabino” judeu Akiba, que viveu no primeiro século da Era Comum, a sua admiração pelo Cântico de Salomão. O título do livro é uma forma abreviada das primeiras palavras: “O cântico superlativo, que é de Salomão.” No texto hebraico, é literalmente o “Cântico dos cânticos”, denotando excelência superlativa, similar à expressão “os céus dos céus” para os mais altos céus. (Deut.10:14) Não se trata de uma coleção de cânticos, mas de um só cântico, “um cântico de extrema perfeição, um dos melhores que já existiram ou que foram escritos.
domingo, 15 de fevereiro de 2009
![\monique\](http://static.toondoo.com/public/m/o/a/moamorimsilva/toons/cool-cartoon-604607.png "\monique\")
terça-feira, 10 de fevereiro de 2009
Teologia e Literatura: Estudos Comparados...
Pretendo sistematizar estes textos (poéticos), apresentar suas principais discordâncias e concluir com uma reflexão sobre a relação entre teologia e literatura a partir do papel e da importância da Bíblia como obra básica da literatura.
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